当年关羽投降曹操后又不远千里的回到刘备身边，被天下人赞为非常的忠义，有一天刘备想召开个大会来表扬关羽对自己至始至终的忠心不二精神，宣传人们要学习关羽那高尚的品德，但是赵子龙黄忠马超他们脸色就变了，赵云找到诸葛亮说：“丞相，听说主公要宣扬关羽的忠心不二，要大家像他学习，那不是等于要打我们的脸吗？像我和黄忠马超他们一大批人，都是后来归降投靠主公的，我们原来的大哥都不是主公刘备，当初刘备起兵时是白手起家没几个人，我们这些人是因为仰慕刘备的品德才归顺过来的，觉得跟着他有希望，良禽择木而栖，贤臣择主而侍。如果说对自己的第一任大哥忠心不二才是一种高尚品德的话，那我们这些人就是品德低劣的小人了，丞相，你说说，难道要我们也学关羽那样等报效主公刘备后我们就背离去，去找回我们的第一任大哥才是个忠义？如果我们不离去，我们在主公下面就会因为以前各自第一任大哥的不同而彼此离心离德，那样我们还有什么团结呢？”诸葛亮回答说：“不是这样的，大家都是忠心于国家为国效力，做好自己的本职尽职尽责就是最大的忠义，不要胡思乱想，主公不会那样的。”于是诸葛亮马上去见刘备说了赵云那些话的道理，又说：“主公，不能宣扬将士们学习关羽那样的忠义，你想想，要是大家都学关羽的话，以后我们又跟曹操打仗，将士们在战场上如果被曹操包围陷入困境，迫不得已，他们也会像关羽那样和曹操谈条件投降曹操的，然后再帮曹操杀几个人报答曹操后再辗转回到你身边以彰显对您的忠义继续为您效力，您能接受张飞还有那些将士们都像关羽那样吗？”刘备说：“我明白了丞相，那样的忠心不二会破坏我们的团结，于国家无益，我不会宣扬人们向关羽学习的。要是天下人都像关羽那样永远只忠于第一个大哥，也就不会再有人归降投靠我了，那样我就永远只能有关羽张飞这两个最原始的兄弟了，队伍不会再发展壮大了。那么我的人生事业可能就要关张倒闭了。”诸葛亮说：“主公圣明，不需要宣扬关羽的忠心不二，你只需对将士们宣扬要他们忠心国家，共讨曹贼为国效力，为国效力是一种光荣正义的事情，因为正义是站在我们这边的，他们是弃暗投明归顺正义的一方，名不正言不顺则事不成，我们的目标是讨伐不正义的曹贼，我们是为了统一国家，那样他们就会自动的忠心于您，就会有更多的人源源不断的投入到我们的阵营中来共同讨曹贼，从而实现我们的成功。”


以前有学者说中国人在外国也总是窝里斗，做企业和搞帮派也不如外国人，不受外国人尊重，中国没有哪两家百年民族企业长久雄于海内外，中国人在美国唐人街做公司做帮派也不如日本人团结，为什么会这样呢？上帝去问一个福建帮的人：“你们为什么不和四川帮的人联合起来啊？”福建帮的人说：“我才不会认四川的大哥做大哥呢，我只会对我福建的第一个大哥忠心不二。我们要像关公那样永远对第一任大哥忠心不二。”上帝又去问台湾帮的人：“你们可以和香港帮的人联合起来吗？”台湾帮的人说：“绝不会，要是香港帮的人做大哥我们跟他，我们就是不义的，我们永远只会对自己的第一个大哥忠心。”上帝又去问河南帮的人：“要是你们河南帮的人被河北帮兼并了呢，你们没有了自己原来的大哥，你们又没死，你们会忠心于河北新的大哥吗？”河南帮的人说：“表面上我是在他们的帐下，其实我是不会真正忠心他们的，我要像我的偶像关羽那样只对自己的第一任大哥忠心。”上帝又去问安徽帮的人是不是也崇拜关羽，安徽帮的人说：“我们不拜关羽，我们崇拜曹操，我们要像曹操那样统一他们那些零散的帮派，统一管理，但是如果都把他们收服了，又会烦恼他们会不会也像关羽那样人在心不在，改天又跑了，又怕我们强大了政府会因为怕我们而要消灭我们。”上帝说：“政府是不会怕你们的，因为政府是代表合法的正义的，老百姓大都会支持他们支持正义，你们帮派本身我们在法律上是非法的，在老百姓眼里不具备什么正义，不受老百姓拥戴，所以政府也不会担心你们能闹多大事，只是你们帮派从古至今人类社会就是存在的一部分，黑道白道，只能希望你们要道亦有道，遵守道义。”安徽帮的人问上帝：“那我们中国帮派能在唐人街团结起来比日本人还要厉害吗？我做为中国人在外国不想被外国人欺负看不起。我想中国人在外国活得有尊严。你能帮我们团结吗？”上帝说：“不能啊，你们中国人崇拜关帝庙崇拜三国人，有的崇拜曹操，有的崇拜关羽有的崇拜孙权，你们真的真像现实中的三国人啊，思想是三国人的思维，各自纠结彼此不会团结合作成一家，这是你们做公司企业帮派不如日本人的原因，你看人家日本人崇拜的是什么英雄文化？不管是二战时崇拜的丰臣秀吉，还是二战后崇拜的德川家康，人家两个都是为日本的统一立下过汗马功劳的英雄，人家日本人喜欢内部统一一致对外，而中国的关羽却是为汉朝的瓜分三分天下立下过汗马功劳的英雄，关羽不是一个代表统一的人物，代表的是三国时各自割据国家各为其主的文化，你们崇拜不统一的文化，还不如美国人欧洲人崇拜耶稣一个人来得团结。其实你们中国人崇拜关帝庙对别的国家也挺好的，他们就怕你们中国人懂得统一团结强大了，就不能再欺负占你们的便宜了。外国人还是希望你们中国人继续忠心的崇拜关帝庙继续纠结的做三国人的。”


话说当年关羽水淹七军斩庞德擒于禁，斩杀和俘虏曹操这边将士三万多人，威震华夏，逼得曹操差点迁都，朝野震惊，汉献帝赶快召他的岳父兼丞相曹操问计，汉献帝说：“丞相，没想到我们汉家现在的处境被关羽逼得那么危险，要是关羽当初投降我们时，你早杀掉他就好了，也不致于今天落得这地步。”曹操说：“我当时是敬他是个人才，留了他的命是想为汉家得一员厉害的武将以效力皇上，没想到他后来又背离去了，他是一定要跟随他的大哥刘备啊！我决定不了他，也只好由他走了。”汉献帝说：“这个关羽，亏他那个汉寿亭侯的爵位还是我封给他的，他竟然和我的远房叔叔刘备瓜分割据我们汉朝江山，现在还杀了我们那么多将士想把我这个皇帝往死里逼啊，真是个汉贼，那个宁死不降大声说宁为国家鬼，不为贼将的庞德真是我们汉朝铮铮铁骨的武将啊，要好好封赏他。还有那个贪生怕死投降的于禁，真是让朕很伤心。”


曹操有些郁闷，回去召集他的五子良将张辽张颌徐晃等部下说：“天下人皆赞扬关羽忠义对自己的第一任大哥刘备忠心不二，以致他当初投降了我又背离去，你们几个人也是归降过来的，原来的大哥都不是我曹操，你们会不会也学他那样帮我杀几个人报答了我以后有一天也离我而去，然后有机会了也像关羽那样回头打惨我啊？”众将说：“丞相放心，我们绝不会学关羽那样，我们既然投降了曹公，就是真心归顺曹丞相辅佐汉献帝，我们不会出尔反尔的背离去的，这不符合做人的道义，我们不会把投降只是当做暂时保命的权宜之计的，让曹公对我们部下谁都不信任。如果我们都像关羽那样，我们会因为大家原来的大哥都不是同一个人的原因，就会彼此谁都不会信任谁，彼此离心离德，那样于国与民与己都是无益的。”曹操然后放心了说：“对啊，你们千万不要学关羽那样为了顾及自己的忠义而丢了做人的道义。


曹操后来召庞德的儿子庞会来，对庞会说：“你爸爸真是我们汉朝的忠臣啊，宁为国家鬼，不为贼将，被关羽杀了真可惜，汉献帝要我好好的封赏你们。”庞会说：“丞相，要是上天再给你一次机会让你再抓住关羽一次，你还会放了他吗？”曹操沉默一会说：“如果交给你处置呢？你怎么做？”庞会说：“关羽这个汉贼，将来如有机会，我一定杀光他所有的后代关氏人”。（后来庞会真的带领了将士们尽灭关氏家把关羽的后代和关姓全部屠杀殆尽，但做得太过分了。）


曹操后来又召见于禁的儿子对他说：“你父亲跟了我三十年南征北战，以前忠心耿耿，战功显赫立下汗马功劳，没想到到头来却投降了关羽甘愿做俘虏，真是令人很伤心啊！你为你的父亲感到耻辱吗？”“于禁的儿子回答说：“我也为父亲的晚节不保而难过，我父亲征战沙场经历过无数险境但仍主动勇敢冲锋在前，他应该不是个贪生怕死之人，后来我想了想，他是不是也是学关羽那样，投降是为了保全有用之身以待日后找机会再回到曹公您的身边为你效力，当初关羽也是那样暂时投降您为了保全有用之身以待他日后有机会再回到刘备身旁以尽忠义，你想想，父亲对您的忠心是没变的啊，他仍然是对曹公您忠心不二的，像关羽对刘备忠心不二一样，学关羽那样暂时的投降委身不可以吗？”曹操怒道：“混帐，怎么可以这样投降敌人，军人应该为了荣誉而死，军人的荣誉比生命重要，在战场上要有像项羽那样的宁死不投降做俘虏的不屈精神，现在天下人都在赞扬庞德铮铮铁骨宁死不降，说你父亲贪生怕死为保命当俘虏，纵使他是真的仍忠心于我，是为了日后能回到我身旁效力我而忍辱负重的当了俘虏，也不能这样，你知道投降敌人当俘虏那样会在我们军中造成多大的负面影响吗？要是以后打仗都那样被敌人打败了就可以当俘虏不用死，到时将士们都不会拼死沙场尽职尽责，那样以后将士们只会打败仗，军人如果把生命看得比荣誉正义还重要，谁还会上阵拼命杀敌，国家不会完蛋吗。战场就是一个不是你杀敌人就是敌人杀你的残酷地方，作为武将在战场上不尽职尽责拼命尽忠，要个对我一个人忠心不二有什么用，忠于人而不忠于武将本职职责不是真正的对国家忠义。还说学关羽那样，先投降保命再离去，投降又不真心归顺是出尔反尔不道义的行为。你看我当初起兵时是白手起家没几个人的，后来的部下大多是归降我们的，要是我们部下那些投降过来的将士都学关羽那样的话，人人都想着有一天要离去，就会造成彼此谁也不信任谁，上下之间就会离心离德，这个国家的人就会不团结反而容易窝里斗。” 于禁的儿子说：“丞相，投降是很耻辱的，要是没有人投降您，那后来您怎么会有张辽张颌徐晃等等那么多归降过来的部将？他们是不是耻辱呢？”曹操无语。想了很久，曹操说：“他们是投降汉献帝报效国家，为国效力是站到了正义这边，良禽择木而栖，贤臣择主而事，他们是弃暗投明，应该不会感到耻辱！我们是为了汉朝江山去讨伐分裂瓜分国家的逆贼刘备孙权的，正义是属于我们这边的，我们是讨伐不义之贼。当然不能屈服投降贼人，这跟我的部下投降我是另一回事。你明白吗？我作为汉献帝的丞相代表了正义，正义才是最重要的，名不正则言不顺事不成，我们是为国家统一而战。

姜太公是汉唐历代的中国武圣武庙主祀主神，那时关羽等等历史众人是太公武庙中的从祀，宋朝开始皇帝渐渐册封关羽地位后取代了太公做了中国武圣武庙主祀主神。从此，中国古代传统文化发生了重大变革，大家如何解释这个现象：中国历史不崇拜关羽的周秦汉唐反而出现了数不尽数的忠贞英雄，宋朝崇拜关羽后中国反而开始一次次的被灭亡国出现了无数的汉奸卖国贼，为什么人们崇拜学习关羽的忠心后反而国家再也没有了周秦汉唐的雄风呢？宋朝后这九百多年来不断的屈辱史中国人受外国人尊重吗？